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不退!你们想过没有，下一世失去人身，转到其它道怎么办?六道轮回那可是没边没沿，若因一念拖下去了，自己解脱不了了，真正让自己陷入永世不得翻身的境遇了。所以一定要下决心即生解脱，返妄归真，实际上是完全可行...有神，世代的信仰混杂，但这些都不是正信。这些民间信仰，大概可归纳出五种崇信的对象，第一是鬼，第二是神，第三是妖，第四是仙，第五是天地。 鬼你能信得住吗?因恶业下堕恶道才是鬼，鬼是有些灵气，但实际上有...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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，逐渐在变化，一旦下决心罢了。又如三四百年前科学大师伽利略(Galilei，意大利人)，生而有艺术的天才，但他的父亲是个数学家，送他到大学去习医，他的兴趣不倾向于这方面，而于音乐、绘画等倒是弄得不错。...中国禅学的发展-胡适（下） 当宋齐之际，从南印度来了一个和尚菩提达摩，先到广州，后又转到北方，在中国约有四五十年。上次也讲过：他受空宗的影响很大，所以抛弃一切经典，只用一部南印度的小经典《楞伽经》...
胡适
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和一伙人玩游戏，要哥哥代替他，他自己抢了哥哥的信送到铁匠家。铁匠看信后就把弟弟抓住扔进火炉烧死了。养子回到家中将事情经过告知财主，财主气结内塞，一病不起。他下决心一定要杀死养子，又指派养子到一个远处...编撰的《民间故事类型索引》中就将“狸猫换太子”作为中国幻想故事的一个重要类型列入②，编排为707型，书中提取其梗概为：“王后产下男婴（数目多少不同），被人换以剥皮之小猫或小狗，于是因为生了妖物而被废。所...
刘守华
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下决心自己研究“法界缘起”，不再依赖和相信他人之论。功夫不负有心人，有一天，我终于弄明白了什么叫“法界缘起”，真是“得未曾有，欢喜踊跃”①，遂将其形诸文字，作成《华严宗“法界缘起”明释》一文。所谓“...。 至此，我们可以给“法界”下这样一个定义：“法界”就是作为客体的世界万法的本来状态。所谓世界万法的本来状态，就是指世界万法的“空”的状态，就是指没有被作为主体的人“著相污染”的世界万法本身④，“于...
不详
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、一波又起，片刻也未曾停息过。这样的环境与心行让行者又如何能证得欲界以上的禅定呢？因此，我们应时刻审视自相续，看看是否存在片面追求神通而不重真正的修定、修慧的过患。如果存在的话，则应当痛下决心予以断除...环境与心行让行者又如何能证得欲界以上的禅定呢？因此，我们应时刻审视自相续，看看是否存在片面追求神通而不重真正的修定、修慧的过患。如果存在的话，则应当痛下决心予以断除。
再来看看当今那些外出“弘法”之人...
佚名
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索取了部分古物，遗憾的是，他没有下决心对藏经洞采取有效的保护措施。直到1904年，省府才下令敦煌检点经卷就地保存。这一决定和汪知县当初的说法一样，都是把责任一推了之。王圆箓无法可想，又斗胆给清宫的老佛爷...看见山顶上金光万道，仿佛有千万尊佛在金光中闪烁，又好像香音神在金光中飘舞，一心修行的乐尊被这奇妙的佛光影景象感动了，他认为这就是佛光显现，此地是佛祖的圣地。于是乐尊顶礼膜拜，决心在这里拜佛修行，便请来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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议事日程。怀海有鉴于当时实况,下决心予以改革,从而制定出《禅门规式》(载录于《景德传灯录》卷六)。
《禅门规式》的内容,可归纳为以下四点。
一、折中大、小乘戒律,以方便禅僧修习为宜,...禅宗两大派系之一,由六祖惠能门下分出。始于南岳怀让禅师,但它的实际建立者,为洪州道一(又称马祖道一)法师。下开临济、沩仰二宗。后世以马祖之法系为禅宗之正系,而承继菏泽宗之圭峰宗密则为傍出。洪州为江西...
不详
|五明研究|
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全国有僧尼二百万，北齐时有三百万，北周有二百万，唐武宗时也有近三十万人，这就严重影响了政府的兵源、财源。为了消灭北齐，北周武帝就决心“求兵于僧众之间，取地于塔庙之下”。 唐武宗在废佛教书中说：“今天下...使太武帝感觉到佛教势力对自己政权的威胁，遂下决心灭佛。
北周武帝的灭佛之举，与受到身边道士张宾和卫元嵩两人的影响有关。卫元嵩原籍成都，幼年出家为僧，后入关中，在长安结识一些北周的达官贵人。早在...
张宝生
|五明研究|
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荡心；势望虽炙手可热，内心却皇皇汲汲，自甘流浪，放纵无明业识。
袁了凡自入栖霞山从云谷法会禅师受教之日起，即灼见聪明不能敌业、富贵难免轮回之理， 毅然于五蕴完全、受用现成之年，痛下决心，革除积习...无量寿经》卷下，见《大正藏》第12册， 第277页。）（3）异熟果──成熟于来生后世、使人流转五道六趣的果报。佛经 言，人一日一夜即有八万四千念，每一念均可以牵引出一生乃至多生的异熟果：“或有业， 由一...
任宜敏
|五明研究|
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所知的事物，详细考虑，这叫做“审思”；考虑成熟之后，就会下决心怎么做，这叫“决思”。审决二思都是通过意识造作的，是为意业。既经决定之后，自然有所作为。驱使身体，运用手脚而作，叫做“能动身思”，所作之业...注意。
一、语言是一种妄想
按照时下语言学界给语言下的定义是：语言是由声音和意义构成的人类用于交际和思维的符号系统。对于这一定义，我们可以作如下的理解：
首先，从语言的内部结构看，...
李恕豪
|五明研究|
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